Istikhara Dua: Arabisch, Bedeutung und wie man das Istikhara-Gebet verrichtet

Kurz gesagt: Istikhara bedeutet, Allah zu bitten, für dich das Beste zu wählen. Wenn du über etwas Erlaubtes entscheidest, bete zwei freiwillige Rak‘a und sprich dann das Bittgebet, das der Prophet ﷺ lehrte: „Allahumma inni astakhiruka bi‘ilmika…“, und nenne dabei deine Angelegenheit. Es wird von Dschabir in Sahih al-Buchari überliefert. Du brauchst keinen Traum: Geh nach der Istikhara den Weg, der dir richtig erscheint, und Allah macht den besseren Ausgang leicht oder wendet ihn ab.

Was Istikhara bedeutet

Istikhārah kommt von khayr, „das Gute“: Es ist die Bitte an Allah um das Gute – die Bitte, dass Er mit Seinem Wissen und Seiner Macht für dich wählt. Sie gilt für Entscheidungen zwischen erlaubten Möglichkeiten. Was Pflicht ist, braucht keine Istikhara, und was verboten ist, kann durch sie nicht gut werden.

Dschabir ibn ‘Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, beschrieb, wie wichtig sie dem Propheten ﷺ war:

Der Prophet ﷺ lehrte uns die Istikhara in allen Angelegenheiten, so wie er uns eine Sure des Korans lehrte. Er sagte: „Wenn einer von euch etwas vorhat, soll er zwei Rak‘a außer dem Pflichtgebet beten und dann sagen…“

Das Istikhara-Bittgebet

Dies ist der Wortlaut in Sahih al-Buchari. Wenn du zu hādhal-amra („diese Angelegenheit“) kommst, nenne deine Angelegenheit – oder halte sie dir deutlich vor Augen.

Die Worte in Klammern – „oder er sagte…“ – sind der Überlieferer, der beide Formulierungen festhält, die er gehört hat. Du kannst die eine oder die andere sprechen.

Wie man das Istikhara-Gebet verrichtet

1. Vollziehe die Gebetswaschung (Wudu) und wähle eine Zeit, in der freiwilliges Gebet erlaubt ist (nicht direkt nach dem Fadschr, bis die Sonne aufgegangen ist, nicht zur Mittagshöhe der Sonne, nicht nach dem ‘Asr bis zum Sonnenuntergang).
2. Bete zwei Rak‘a mit der Absicht der Istikhara, wie jedes freiwillige Gebet aus zwei Rak‘a. Bestimmte Suren sind nicht vorgeschrieben; viele rezitieren Al-Kafirun in der ersten und Al-Ikhlas in der zweiten.
3. Sprich nach dem Gebet das Bittgebet oben – mit Lobpreis Allahs und Segenswünschen für den Propheten ﷺ davor, wie es bei jedem Bittgebet gut ist.
4. Nenne deine Angelegenheit bei „hādhal-amra“: „…dass diese Heirat“, „…dass diese Stelle in Berlin“.
5. Dann handle. Geh den Schritt, der dir richtig erscheint, und achte weiter darauf, was Allah dir leicht macht.

Der Hadith sagt „zwei Rak‘a außer dem Pflichtgebet“; daher sind viele Gelehrte der Ansicht, dass das Bittgebet auch nach einem regulären Sunna-Gebet gesprochen werden kann, etwa nach den zwei Rak‘a vor dem Fadschr, wenn man damit die Istikhara beabsichtigt hat. Wer nicht beten kann, etwa eine Frau während ihrer Menstruation, kann trotzdem das Bittgebet selbst sprechen.

Wie erkenne ich die Antwort?

Die Istikhara ist keine Bitte um ein Zeichen oder einen Traum, und der Hadith erwähnt keines von beiden. Sie bedeutet, die Wahl Allah zu überlassen und dann voranzugehen. Die Gelehrten beschreiben das Ergebnis so: Ist die Angelegenheit gut für dich, macht Allah sie leicht und segnet sie; ist sie es nicht, wendet Er sie von dir ab und dich von ihr – und die letzten Worte des Bittgebets bitten darum, dass du mit dem zufrieden bist, was Er bestimmt.

• Tu auch deinen Teil. Sammle die Fakten und frag Menschen, denen du vertraust – sich mit anderen zu beraten (istishārah) und die Istikhara gehören zusammen.
• Du darfst sie wiederholen. Wenn du dir noch unsicher bist, ist es in Ordnung, die Istikhara erneut zu machen.
• Halte es einfach. Keine besondere Nacht, keine Anzahl von Tagen und kein Ritual ist über das hinaus erforderlich, was der Hadith lehrt.

Wo wird es noch überliefert?

Derselbe Hadith von Dschabir steht in Dschami‘ at-Tirmidhi 480, Sunan Abi Dawud 1538, Sunan an-Nasa’i 3253 und Sunan Ibn Madscha 1383, alle als sahih eingestuft, und al-Buchari überliefert ihn ein drittes Mal unter 7390.